--> - وتهذيب وتربيت ملت است چرا كه أول مدرسهء كه افراد ملت را تربيت مىكند حجر مادر است اگر زن بترتيب اخلاقى تربيت شد وبأخلاق فاضله وآداب آراسته گرديد أولاد را هم به تربيت صحيحه وأخلاق كريمه تربيت وتهذيب نموده عنصر صالح براي مملكت ايجاد مىكند ومىگويد : مام چون شد عفيفه فرزندش * پرده‌پوش وعفيفه‌تر گردد قحبهء بدمنش اگر زايد * بچه‌اش فتنه جو وشر گردد ودر ص 125 مىگويد زنان خيلى از علوم را درنيابند وبهتر است ( أول ) علوم غامضه را مثل علم كلام والهيات وساير علوم عقلية چرا أولا براي بازماندن آنها از كارهاى مختصهء خود ، وثانيا به علت قصورشان در درك معضلات آن علوم و ( ثالثا ) بسبب ضعف قوهء عاقله صرف شيء در غير محل خواهند نمود ، ونتيجهء براي آنها ندهد جز گمراهى ( دويم ) علوم تغزلى وتعشقى باصطلاح مستفرنگان رومان وهر چيز كه شهوة وغضب را بهيجان آورد ( سيم ) علوم كفائي را چون مردان ميدانند براي زنان وجوب عيني نخواهد داشت ( چهارم ) لهويات ولغويات را چون موسيقى وأمثال آن - أولا به علت داخل نبودن آنها در علوم ، وثانيا بسبب نهى نمودن شارع اسلام آنها را - واما اينكه پيغمبر « ص » فرمود ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ) بديهي است كه آن ياد گرفتن ضروريات وشرعيات وما به الاحتياج مرد وزن هر دو است كه بر هر مرد مسلم وزن مسلمه واجب است تحصيل آن زيرا كه آئين مسلماني براي آسايش در زندگانى بر هر فردى از افراد انساني در جامعه محل احتياج است وقوام معاش ونظام عالم موقوف بدانستن قواعد اسلامى است . پس از قبيل تحصيلات وكمالات أدبية ودينيه مثل علم الشرائع وزبان ديني ووطني وخانه‌دارى ومقدمهء حكمت امراض وتربيت أطفال ونساجى وخياطى وتحصيل معاش از مكاسب محلله از علومى كه در شرع اسلام نهى از آن نشده باشد وعلم واجب را حصر در سه چيز نموده آية محكمة ، وفريضة عادلة ، وسنة قائمة ما بقي براي مرد فضيلت است وبراي زن زيادتي است شاعر مىگويد : -